Auf der einen Tafel sind die Heiligen Drei Könige herbeigeeilt, um das Neugeborene anzubeten, auf der anderen sind es die Hirten. Im ausgehenden Mittelalter verstand man diese Kombination sofort: sie bedeutete 'Anbetung durch alle'. Durch die, die von fern kamen und von nah, die Reichen und die Armen, die Adligen und das Volk. 'Alle sind eingeladen', sagen die Tafeln dem Betrachter, weil vor dem Mensch gewordenen Gottessohn jeder Einzelne gleich viel zählt. 

Die stille, anmutige Anbetung und ihre - im besten Sinne - naive Gläubigkeit tragen viel zur Schönheit dieser beiden zusammengehörigen Tafeln bei. Sie stehen in der Tradition der so genannten 'Donauschule', die in Regensburg ihr Zentrum hatte. Auch lassen sich – und das weist jetzt ein wenig weiter südlich – gewisse Ähnlichkeiten zu Arbeiten von Michael Pacher feststellen.